我们马上就要进行秋季体检，今天我借这个机会谈一个这方面的问题。我们知道，生、老、病、死是人必需面对的自然规律，对它们的不同态度就体现了不同社会对待人生和对待自然的基本态度。作为中国人，我们非常幸运。在生病的时候不仅可以选择西医，还可以选择中医进行治疗。

相比西医理论而言，中医理论不同程度地建立在主观唯物主义的基础上。读过中医理论的人都知道，中医对人病理的论证大都建立在阴阳五行的基础之上，治疗的基本思路就是调和阴阳，治疗的对象也是所谓的气血、奇经八脉、脏腑等，最高的境界就是打通任督二脉；而你去看中医的时候，肯定也会听到诸如“舌苔厚腻”、“脉象虚浮”、“虚火上冲”这样的词语。在特定的文化背景下，我们能够有一定程度的理解，但是总是不能消除一种“道可道，非常道”的隔膜感。

比较中西医的特点，会发现一些非常有意思的东西。(1)中医对感冒等一些轻微病症和一些人类未认识完全的病症，特别是一些涉及功能性疾病、全身性的疾病，优势非常明显；（2）由于中医认识、治疗和研究的主观性，这使得中医充满不同程度的神秘色彩，其治疗效果非常依赖于医生经验和悟性。因此，中医的老医生值钱，医学世家非常值钱，名医更容易千古流芳；（3）中医的词语都没有准确定义，比如“滋阴”一个词，不同人就有不同的理解。这导致医生之间很难交流，也非常难继承和发扬，这造成很惺惺相惜和知音难寻的感人故事，也造成很多一代不如一代，技艺失传的悲剧；（4）中医和西医相比，中医还有一个特点是缺乏专业分工，除了看病不分科。只要是医生，就什么病都可以看；同时，诊断、治疗和研究也难以分开。

对待病和死的态度，最能体现不同文化在思维方式、认识方法论和对待人生与自然的态度方面的差异。和中医一样，在情况不复杂、时间较短、对情况未充分认识的时候，中国式方法论的优势非常明显；但是，这种靠类比论证的方法、用没有准确定义的抽象概念进行解释的泛滥、缺乏实证特点的经验总结和“项目形”的研究管理和继承方式，常常使得我们的认识结果与自然神秘主义有种天然的孪生关系。因此从长期来看，这种交流困难、难以继承，专业分工困难的特点必然会制约进一步的发展，并导致落户的状况。